共有できる喜び

今日は大分市に来てる。
ブックカフェ「the bridge」でこの文章を書きながら、自宅でもインターネットにつながる必要性があるのか考える。大分市にいる時はブリッジでつながるし、豊後高田にいる時は図書館でつながる。
昔がそうだったのだろう。テレビを観にいく家。洗濯機をかりる家。醤油をかりる家。
自分が所有する便利、かりる不便みたいなものもあるのだろうけど、近頃仕事をしに図書館に通うようになり、不便どころか新たな拠点ができたような喜びがある。自分のお気に入りの席があって、下手したら植物を置いてみたり、家族の写真でも飾ってしまいそうだ。。。　物を共有できればそのぶん自ら身軽になれるし、場や物を共有する度に人と交錯できるという楽しさもある。車においてもそう思う。ステキな車を所有したいという気持ちはさておき、行動範囲がそう広くない田舎ではみんなある一定の方向に車を走らせるわけで、相乗りは容易い。人の動きや必要としているものを可視化するだけでエネルギーが効率良く使われるのだと思う。
この間、友人の引っ越しのお手伝いで別府に行くと、「ゴミ」の山からかわいらしい木のおもちゃがでてきた。ちょうど、子ども達に木のおもちゃがあったらいいなと思っていた矢先。

物を購入しなくても、需要と供給がマッチするぐらいこの世界は物や知恵に満ちあふれていると思う。

宝物

物に溢れているこの社会では、欲しい物が時々あったりする。
ブログを書きながら部屋を見渡してみると、誰にも渡せない、なくてはこまる、宝物みたいなものはあまりない。物はほとんどその時々の必要や欲求を満たすものなのだろう。

そんな中でも宝物だと思える物もやはりある。
わたしは小中学校に時折呼ばれて講演をするのだけれども、講演の後に子どもたちが手紙をくれることが多々ある。日本の学校の素晴らしいところのひとつだと思う。子ども達に内省する時間を先生が丁寧に与えている。何百人と子どもがいる学校で子ども達の声を聞き出し、書き留めてもらい、それを講演者であるわたしに送ってくるという心のこもった作業には頭が下がる。

そんな子ども達からの手紙はわたしにとっての宝物。なぜなら、その中には人を思いやり大切にすること、人間が持ち合わせている最もあたたかい慈悲の心がにじみ出ているから。それを、小学生や中学生が一生懸命言葉にしている。

ブログでもコメントとして、ほんの少しだけシェアしてみた。

http://mario-anton.blogspot.jp/p/history.html


息子がプレゼントしてくれた絵を眺めながら、人に自らが持っているものをギフト（贈る）できる社会にこそ未来があると確信する。

小出教授

今日は晴れている。外で作業をしたいところだけど、「中国からの大気汚染」が気になって躊躇している。ニュースなどで耳にしている人も多いのだとは思うけれど、北京を中心に大気汚染がかなり深刻な状況にあると言う。その汚染は北京市民だけではなく、風にのって日本列島や南アジアの方までいっている。。。お隣さん中国、兄弟みたいな中国だが、尖閣諸島や反日デモもあってか（ずっと前からか）中国が問題を起こしているとなるとメディアは一斉に非難モードで報道する。メディアだけでない、政府も。
汚染状況が知れるのは大変ありがたいことなのだけれど、どこか違和感を感じているのはわたしだけではないと思う。

そりゃ、そうだ。福島原発で大事故が起き、空から海から土から汚染が地球規模で広がっている現状を引き起こしながらもなお原発を推進している日本は放射能の汚染は既に終わったかのような振る舞い。
情報は自分自身で得なければいけないことを誰もが学んだ３１１だが、テレビで流れることが基本的に事実だと思う人が大半である今の社会で「ただちに影響はない」と言い続けた政府。政府になんらかの思惑があったのか、パニックを恐れたのか、情報の伝達が遅かったのか、わたしには分からない。分かることは、国は必ずしも「国民」を守らないということ。ただ、国を責めるだけでも前には進まない。なぜなら、国は国としてやらなければいけないことがあるから。そのやらなければいけないことは時折国民（もしくは他の国民）を犠牲にするし、国民の声を反映しない。

大気汚染であれ、放射能であれ国の境界線内で起きてもそこからうまれる影響に国境などない。だからこそ、国を超える意識が必要なのだと思う。
３１１以降、一貫して地球市民の眼差しで事をとらえている小出教授の言葉には改めて感動する。

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「同じ国民だから仲間なのでもなく、同じ民族だから仲間なのでもない。連帯すべき仲間はまさに国境を越えて世界に広がっている。.....小出 裕章


　チェルノブイリ事故で放出された死の灰は、人為的に引かれた国境などをものともせずに世界全体を汚染した。そして、そのことは実はもっと大切なことを示している。つまり、もともと国境というものは、歴史の中で度々塗りかえられてきたように、その時の支配・被支配の力関係で決められてきたものに過ぎず、本質的な意味を持つものではないということである。そのことを十分に認識していた原子力推進派は、チェルノブイリ事故後、国や社会体制といった相違を超えて連帯し、今後も原子力を強行する姿勢を示している。

　一方反原発運動の側も、国を超えた国際的な連帯を模索し始めている。実は1986年9月に、反原子力国際会議がウィーンで開かれ、世界の約30カ国から、反原発に関わっている人々が集まった。参加者のなかには、核実験の犠牲にされたタヒチの人、核燃料再処理工場のため子どもたちに白血病が多発している英国ウィンズケールの人もいた。また、モスクワ・トラスト・グループと呼ばれる人たちも参加しており、彼らは、チェルノブイリ事故後、逮捕・勾留という当局の弾圧にも負けずに、モスクワで原子力に反対して活動している。そのグループの一人の女性は集会で発言した。「私は今この場で発言しているが、私はもうモスクワには帰れない。」

　私が大切にしたいのは、日本や日本人ではなく、世界中で、困難を乗り越えて原子力に反対し続けている人たちである。私の仲間は世界中どこにでもいるし、国境を越えて彼らと連帯したい。そして、いついかなる時でも、たとえ国と国が戦争するという時でも、決して「国」とか「国民」という謝った観念に惑わされないで生きなければならないと痛切に思う。同じ国民だから仲間なのでもなく、同じ民族だから仲間なのでもない。連帯すべき仲間はまさに国境を越えて世界に広がっている。」



　　　「放射能汚染の現実を超えて」（1991）より

cultural creatives

文化を創造するというと大げさに聞こえるのかもしれない。
文化とは？ネットでささっと調べてみると：

「１ 人間の生活様式の全体。人類がみずからの手で築き上げてきた有形・無形の成果の総体。それぞれの民族・地域・社会に固有の文化があり、学習によって伝習されるとともに、相互の交流によって発展してきた。カルチュア。「日本の―」「東西の―の交流」
２ 1のうち、特に、哲学・芸術・科学・宗教などの精神的活動、およびその所産。物質的所産は文明とよび、文化と区別される。。。」

政治も科学も大きくは文化の中で変容しているのだと思う。
そして、文化を形成するのはわたし達ひとりひとりの意識の持ち用。
そう、「マインドセット」ではないかと思う。

新たな文化を創造していこうよ！というテーマのもと２月９日（日）大分市でおもしろいイベントが開催されます。新しい文化をつくっていく上で対話や多様性の受けとめ方なんかが大事だと思っているわたしは「アントン眞理雄の白熱教室」という名の対話の場をつくります。東京からワールドシフトジャパンの理事をしている谷崎テトラさんもやってきます。MCはわたしと共に２月の大分市議会選挙に挑戦する神田京子さんとですすめていきます。是非、お誘い合わせの上ご参加を！

場所は醤油倉庫を改装したギャラリー／カフェ「the bridge」
http://bridge.groundnoise.jp


詳細は以下の通りです：

http://culcreoita.blogspot.jp

12:00　OPEN 
マルシェとthe Bridgeカフェでランチをどうぞ！
12:45　ゆらゆら♨ちんどん隊
13:00　カルクリ開会宣言
　　　　WORLD SHIFTワークショップ
　　　　谷崎テトラさん ワールドシフトネットワーク代表理事
　　　　http://www.kanatamusic.com/tetra/

14:00　TALK: いじめとは何か？
　　　　大貫隆志さん　NPO法人 ジェントルハートプロジェクト
　　　　http://www.gentle-h.net/index.html

14:30　MUSIC LIVE: YAYU大分 

15:30　TALK: 靴下５枚履き健康法〜代替医療の現在
　　　　松山家昌さん　松山医院•名誉院長
　　　　http://www.matsuyama-iin.com/aisatsu.html

16:00　TALK: コレクティブハウスを作ろう！
　　　　山下茎三さん　おおいたNPO研究所／NPOデザインセンター
　　　　http://comiresuoita.web.fc2.com/ndc-gaiyou.html

17:00　TALK SESSION: 幸せなお産
　　　　戸高佐枝子さん　サエラ助産院　http://caetla2006.web.fc2.com
　　　　竹下洋子さん　ニットデザイナー／画家　http://blog.yoko-labo.jp
　　　　神田京子さん　Slow Cafeぶらぼうオーナー　http://kandakyoco.net

17:30　TALK: デモクラシー2.0
　　　　谷崎テトラさん　ワールドシフトネットワーク代表理事  http://www.worldshift.jp

18:00　TALK LIVE: カルクリ白熱教室
　　　　アントン眞理雄さん　百種momokusa管理人  http://mario-anton.blogspot.jp

　※マルシェエリアでは18:00〜DJ TIME　DJ: SATORI

20:00　END 

※タイムスケジュールは変更の可能性があります。
　駐車場の用意はありません。近隣のコインパーキングのご利用をお願いします。
　当日は会場内禁煙とさせていただきます。

河野さんのお米

一昨年はうちもお米をつくったのだけど、去年は手が回らなかった。今年はどうするか。
やはり、うちはお米の消費量も多いし、なにせ大好きだし、なんとか自給できたらとの思いはある。去年は以前からお世話になっている農家さんからお米を購入した。無農薬とまではいかずとも、低農薬でがんばっている。山の天辺でつくられているこのお米は国東半島でも何度も賞をとる程美味しいお米。ただ、かれらの田んぼを一度も見た事がなかったので、訪れてみることにした。





そこは、美しい田んぼが広がり、茶畑があり、神社があり、海が望める。
人の手で保たれている風景だ。

お米を頂いている河野さん宅に行くとお茶をいれてくれ、縁側でゆっくりお話をした。
「あんたんとこは子どもは何人おるん？」
「あ、うちは２人です」
「少ないな〜」
「仕事はどこにでよんかえ？」
「あ、いろいろな事をしてます」
「そうかえ」

こんな会話が少し続いた後に、河野さんの営む農業の話をした。
旦那さんが見当たらなかったので聞いてみると、農作業の最中にトラクターにひかれて今は足が不自由なのだと知った。河野さんのまわりでも農業や林業でケガをする人は多々いると言う。ちなみに、河野さん夫妻は既に８０近い。わたしより半世紀近くも先輩の夫婦がお米、椎茸、梨、みかんと栽培している。頭が下がるだけではなく、この日本列島の食べ物事情はいったいどうなっているのか、そしてどうなっていくのかと思う。梨はもうやっていけないから、数十年前に植えた木も病気で他の農家に迷惑をかけないようにと切ってしまうのだと言う。遠くを見つめながら話す河野さんの目。巡り巡る日々を農業をもくもくと営みながら生きてきたのだろう。

人間の手で守られてきた風景に思いを馳せる。

MORE LOVE.

雲ヶ岳。圧倒されそうな名前だが、国東の山々はどれもそう高くない。
弘法大師が奉られ、巨石からは水が滴りおちている。みぞれが降る中頂上を目指した。
そこから、隣の山、御許山へ。タブ、スギ、ムクなどの大きな大きな木がある森をぬけた所に宇佐神宮の奥宮大元神社はある。一面真っ白い雪に覆われていて、そこに足跡をつけるのに躊躇したが、初詣。良い年になりますように。わたしにとっても、あなたにとっても。
そこから、更に２時間程下ると宇佐神宮に入る。いつもは人が多い宇佐神宮だが、今日は天気のせいか御許山と同じ静けさだ。
この道のりを案内してくれたのは国東を歩き続け、その素晴らしさWALKJAPANという形で世界中に発信し続けているポールさん。ありがとう。



こんな詩に出会った：
「まちがった行いと正しい行いという思考を超えたところに、野原が広がっています。そこで逢いましょう」
ジェラルディン・ルミというイスラム神秘主義の詩人。

産まれた時から、数々の経験を経て、家族、隣人、友人、地域、国、文化などの影響を受けながら私たちは価値観や世界観をみにつけていくのだと思う。何かに対して正しいと思える気持ち、または自らの行動が良いことだと思うこと。誰にでもある。正義感や使命感が強くなりがちなわたしなんかはけっこう多い。生きていく中で何かに対して正しいと感じることは生きる原動力にすらなる。例えば、この間の衆議院選挙。
わたしは選挙権はないのだけど、原発は必要ないと思ってるし、TPPも大問題だと思っている。選挙権があればきっと共産党や社民党や未来の党なんかに一票をいれていたんじゃないかなあと思う。それが、正しいと思うから。
選挙制度に問題があったとはいえ結果は再稼働賛成、憲法改正の自民党がかなりの議席を獲得した。それを、正しいと思う人がいるから。
こんな多様な正しさ、時には対峙した正しさがあるこの世界で事をすすめていくのはなかなか難しいようにみえる。わたし達の未来は正しさの競い合いにあるのか。。。そうは思いたくない。

人間関係においてはもっと分かりやすいのかもしれない。
自分が正しいと思っていた考え方が相手にとっては決してそうではなかったという体験を誰もがしたことがあると思う。自分の正義感が相手の劣等感を大きくすることだってある。もし、政治においても人間関係においても最終的な目的が安心や幸せだとしたら自らの正義感を押し進めることは果たして効果的なのだろうか。相互の正義感（訴え）の根底にはどんな必要性があるのか耳を傾ける時間の余裕も必要かもしれない。
ただ、市民運動ではそんな時間の余裕が与えられないのが現実なのかもしれないが。

もっともっと耳を傾ける時間。もっともっと相手の言わんとしている事を理解する時間。
MORE LOVE. MORE LOVE.

九州へ

年末から静岡は天竜に来てる。
自分が生まれ育った場所だ。普段は年が明けたら帰るのだけど、今回はゆっくり。明日、九州に帰る。わたしが住む家とは違い両親の家は暖かくて、楽。薪もたくさんあるし。
それにしても、冬の静岡はよく晴れること。夕方になれば地平線から何層にも連なる虹色の空。お見事。

小学生の時からの友人等と何度か会った。昔を思い出しては笑い、喜んだ。誰かと何かを共有できることはとってもシンプルだけど大きな喜び。このブログもそうだ。自分のちょっとした考えや、世界観をこの場で共有し、読んでくれている人がいるのだと思うとありがたい。気も引き締まる。

実家に帰ると必ず子どもの時のアルバムをのぞく。昔の自分が今の自分に何か伝えてくれるような気がするから。何に喜び、何に悲しみ、何にワクワクしていたのか。


　　




明日から百種momokusaに帰り、春に向けた準備。百種はシンプルなリトリートセンターとして花を咲かせようとしている。
国東半島を訪れる際にはいろいろな人々に立ち寄っていただきたい。